１．はじめに
　「かんなび」の案内を見たとき私は迷った。私はまだ乗鞍に登っていない。あまり歩かずに頂上へ行けることは知っているし、先日その頂上付近に熊が迷い出たことも聞いている。でもその麓に「五色ヶ原」なんていう所があることは知らなかった。そこだけで２泊３日。なんだか大名旅行だナ、と思ったのである。Ｙさんに誘われ、Ｋリーダーから電話があって決心がついた。日本唯一の「有料・ガイドつきトレッキング」を経験してみるのも面白そうだ。参加を申し込んだ。
　帰り際、Ｋリーダーが何気なくおっしゃった。「感想文書いてくれる？」みなが書くみたいな調子だったので、「いいですよ」と答えると、「これで決まった」と。当方「？？？」。仕方がない。

２．古川のローソクと鐘
　初日、「行きがけの駄賃」というやつで、古川に寄る。有名な飛騨高山から２つほど北寄りの町である。ここには20年以上前、寄ったことがあった。寂れた、しかし興味深い町だった。次の機会に女房を連れてきた時には、かなり整備されていた。そして、この２度目とどっちが前だったのか、タイトルも覚えていないがＮＨＫの朝ドラの舞台となって、一気に「全国区」の名所になってしまった。今回寄ってみると、きれいに整備されすぎている。古い建物がしゃれた店になっている。水路の鯉は、観光客が多いのでエサのもらいすぎか、メタボである。ドラマの舞台にもなった和蝋燭屋さんに寄る。初めて来たときのご主人は亡くなられ、息子さんが６代目を継いでいらっしゃるが、もう立派に貫禄がついている。その昔、ご主人にいろいろ聞いた。そもそものローソク作りの目的は、近くのお寺で説教のあるとき燈す大蝋燭を納めるためだったと。手でハゼの蝋を塗り重ねていくので、バウムクーヘンみたいな構造になる。和蝋燭は風で消えにくいのだそうな。そのお寺にも寄ってみた。親鸞さんの大立像がある。北陸に門徒衆が多いのは知っていたが、飛騨もそうなのか。山陰のわが家もそうだ。大きな立派な鐘楼がある。でもなんだか奇妙だ。よく観察すると鐘が鐘楼と不釣合いに小さい。それで撞木に手が届かないのか、鐘突き用に中２階の足場が作られている。さては、と気がついて、鐘楼に登って鐘の銘を見る。昭和22年とある。やっぱり！　こういうことだろう。戦時中、資源不足で「金属回収令」なるものが出された。鐘も文化財指定以外の江戸時代以後のものはすべて供出させられた。多分この寺の大鐘もそうして消えてしまったのだ。戦後すぐ復活させたものの、時代もあり元のような大きい鐘は作れなかった、ということだろう。残酷物語である。
　「まつり会館」でみた飛騨の匠が腕を振るった「祭屋台」は見事だった。春の祭りを見てみたい。Ｋリーダーのお世話で食べた昼食の飛騨牛はおいしかった。やっぱり、大名旅行だ…。

３．五色ヶ原トレッキング
　ほうのき平の「宿難（すくな）の湯」に宿泊。「宿難」というのは日本書記によれば、このあたりに出現した二面四臂の神様だそうだ。最近評判の三面六臂のハンサム・阿修羅や千手観音は仏教由来だが、こういう異形のものを思いつき敬うのは、人類共通の発想なのだろうか。ここから安房トンネル方向へ10分ほど走ると、右手に五色ヶ原の入口センターがある。いままで何度かこのコースは車で走ったが、気がつかなかった。今年で開設以来6シーズン目だそうだから、一番最近走ったのがそれ以前ということもありうる。どこかで聞いたような「西下さん」というガイドさんがきまり、注意事項があって出発する。弁当、ガイドブックつきである。二つコースがある。今日の「カモシカコース」と称するコースは滝が見もののようだ。何百万年かの昔、乗鞍の噴火による溶岩が作った地形らしい。森林帯の中の幾つかの谷を、尾根を廻ってめぐっていくという感じである。だからそれほどの高低差はない。谷はすべて絶壁で行き止まりであり、そこに滝がかかる。「こちら側から乗鞍に登れるんですか？」とガイドさんに尋ねたら、下りコースを尾根筋に2箇所ほど作ったけど、それも険しくてあまり使われない、とのこと。冬場には滝も凍りつくらしい。それが青く見えるので「青垂（アオダレ）の滝」と名づけられたものもあった。今年の紅葉はもう一つ、ということで、去年見た東北の山の紅葉とは比較にならなかったが、絶壁に生えた木々の紅葉とそこにかかる滝の組み合わせは見事だった。樹木や花の名をガイドさんが教えてくださる。一番印象的だったのは木の上の枯れ枝の寄せ集め。鳥の巣かと思ったら「熊座」というものだそうな。熊はコシアブラやヤマボウシなどの小さな木の実が好きなのだそうだ。木の攀じ登り、座布団を作って座り込んで食べるらしい。怖くもあるが、一度見てみたいものだ。

４．ガイド付きトレッキングの評価
　折角だからこのコースの評価をやってみたいのだが、これが難しい。パンフレットには「…希少価値の高い日本最後の自然景観として、高く評価されていると共に後世に残すべき大切な資源です」と謳われている。美しい雑木林と滝である。しかし、ここでしか見られない珍しい景色でもない。時々、大木もあるが、数十年レベルの木が多いことで分かるように、人間の手の入った林である。この近くには戦時中まで鉱山があったという。そのための炭を焼いた窯跡も残っていた。里山扱いだったようだ。鉱山のための水量電気施設跡というコンクリートの遺物もある。
　有料化は観光客が多すぎる（オーバー・ユースという）ことを避けるのが目的である。しかし、有料化して客が減りすぎると、管理費など経営的に成り立たないから困る。この兼ね合いがむずかしい。今回、お一人様8,800円也。お金を払う我々の立場から言えば、安いに越したことはない。いまもここ以外、山はタダである。我々はずっと、それで当然と思い込んできた。しかし、それでは山がもたなくなってきているのも確かであろう。しかるべき料金を利用者が払い、その分、登山道やらトイレの管理はしっかりやってもらう、という方向に行かざるを得ないと私は思う。入山制限、有料化を模索する他の観光地からの見学も多いそうだが、まだ先進的な成功例とは言えないと思う。ニュージーランドのトレッキング・ルート（ここは高料金であるが見事に成功している。参考資料：09年10月、寺澤「まなぼうよ」、06年3~5月、倉光など、「かんなび」バックナンバーにも多数）のようにできるかどうか、まだ課題は多いと思う。

５．乗鞍高原
　乗鞍温泉に泊まって、３日目は高原の散策コースを二つ歩いた。乗鞍の頂上部がよく見える。長い稜線だが、御嶽と違い中央部がガクンと凹んでいる。それがお尻をのせる「鞍」型に見えて、「乗鞍」の名前になったらしい。「善五郎の滝」の説明が面白かった。400万年前の噴火でできた溶岩台地上の滝だそうだ。滝はいまも後退している。橋の下流の深い渕は昔の滝壺である、と書いてある。気になってきて、計算してみた。400万年÷40ｍ（滝から渕までの距離の概算）＝1000年／1ｃｍ。滝全体が1センチ後退するのに数百年。これは早いのか遅いのか？　サワラ林がある。サワラとヒノキの見分け方が書いてある。葉の裏の白い模様がサワラはＶ、ヒノキはＹ。皆が葉をむしってみるが、どの木もＶで比較のしようがない。皆があきらめた頃、私は林から大分離れたちょっと雰囲気の違う木に気がついた。葉をむしってみると見事Ｙ。執念？の確認だった。
　大名行列だからノラリクラリというわけでもないが、ノンビリしたトレッキングもいいものだ。でも、車を運転のＫリーダーとＭさんは大名どころではなかったろう。ありがとうございました。